哲学院编《哲学家·2014》新书出版
日期：2015-10-29&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;本书以“儒家视域中的正义与和合”为专题，体现了关注社会正义、追求社会和谐的人文情怀。当今社会的改革与发展离不开正义与和合,只有进一步开拓其思想内涵，才能让儒学与传统文化焕发生机活力；只有进一步发挥其当代价值，才能真正实现中国社会的公正与和谐；只有进一步重视沟通与交流，才能让儒学与传统文化超越国别，面向世界。正义与和合既是中华优秀传统文化的精髓，也是当代时代价值的体现，正义社会是和合社会，和合社会也是正义的社会、美善的社会、包容的社会，是太和、中和、保和的社会，其对于当今社会多元冲突等问题有化解性作用。
目录
总序————冯俊
哲学与中国哲学（代序）————姚新中
【易学研究】
从“绝地天通”到“天人合一”——————黄忠天
从“心物一元论”看《易道宇宙观》——————温海明
易经中的叠-时间理论与变易概念——————刘纪璐文、黄祯译
【传统新论】
墨学研究的国际化与现代化——————杨武金
综论儒家之“为己之学”（己学）及其圆教可能——————麻尧宾
孔子的阴阳五行观及荀子批判思孟五行说新探——————王菊英、赵建功
【政治哲学】
儒家视域中的正义与和合对重建国际秩序的意义——————朱高正
无政府与利维坦之间——自由主义的国家观——————龚群
政治哲学视域中的“传统”——对霍布斯鲍姆《传统的发明》的一个考察——————鲁绍臣
论盐铁会议的四重逻辑——————彭新武
【马哲研究】
马克思、黑格尔的历史方法——————肖恩·赛耶斯文、程遥译
晚年恩格斯的宗教观及其当代启示——————臧峰宇
历史唯物主义作为马克思思想的本质命名——————罗骞
【佛教研究】
虎溪不共：慧远的僧伽观——————温金玉
“作为方法的佛教”——末木文美士的思想探险——————张文良
从李盛铎旧藏敦煌文献论南朝净土教学——对《敦煌秘笈》羽271净土部分的讨论——————张雪松
说一切有部之人性化佛陀与神性化佛陀——————惟善
【中外会通】
重新研究《天主实义》的文献来源及成书过程——————梅谦立
《论语》的政治理念及其实现方法——————大形彻文、杨冰译
礼书中的儒学养老思想与理想之治——————古藤友子文、顾春译
古代儒家政治理想的一个侧面——以上博楚简《武王践阼》为中心——————元勇准
崔汉绮的气学与政治论——————金凤珍
日本式经营的管理哲学探析——————李萍
从西方文化的大背景看维特根斯坦哲学——————李文倩
【书评与报告】
《史论拾零》：哲学大家的历史随笔——————杨哲
资本时代的青春想象——————黄志军
乱花渐欲迷人眼——2013年中国网络文化发展现状与趋势调差报告——————常晋芳等
