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美国着名马克思主义哲学家伯特尔·奥尔曼讲授“辩证法与世界政治”
日期:2017-02-13

10月13日下午,“人大国外马克思主义哲学名家系列讲座(七)”在中国人民大学人文楼叁层会议室举办,着名马克思主义哲学家、美国纽约大学教授伯特尔·奥尔曼讲授“辩证法与世界政治”。本次讲座由《中国人民大学学报》主编段忠桥教授主持,哲学院副院长臧峰宇副教授作学术评论。奥尔曼教授夫人葆拉女士、哲学院陈世珍副教授和哲学院、马克思主义学院的硕博士研究生参加了本次讲座。



奥尔曼教授在讲座开始便以教育为例指出,人们普遍认为,教育包含经济、政治、宗教、文化等具体学科。但是,对某一具体学科进行深入研究,虽然有助于本学科的发展,却与其他学科隔离开来。正是研究某一具体学科的专业知识,引起学科之间“老死不相往来”的状况,导致了知识的破碎化。在当今时代,对教育的关注应凝视所有这些学科碎片之间的内在关系。由此,奥尔曼教授深刻阐释了辩证法及其运用过程:首先,从现实的具体中抽象出所有要素的内在关系作为整体。这就需要我们超出现实事物、社会科学或者所有因素,无论是在自然世界还是人类社会,都要关注更为重要的各个要素之间的内在关系。另一种考察辩证法及其运用过程的方法是,将随时间的变化而产生的各部分变化作为相互联系的整体。变化作为辩证法的主体,强调一切事物与其他事物之间的变化和相互作用。正如历史,它不单是由被割裂的过去、现在和未来组成的,并且包含从过去开始,向前发展到未来的过程。



奥尔曼教授明确指出马克思主义辩证法主要关注的资本主义的现实,并试图发现它是什么、如何运行,以及它是如何产生和发展的。而当今社会的主要运行模式是资本主义,这便产生了更重要的任务:论证资本主义的暂时性和社会主义的必然性,进一步论证资本主义和社会主义的命运。奥尔曼教授试图在资本主义的严重问题中找到社会主义的根据,他与大家分享了一个对于失业的研究。2013年,两名教授调查研究了美国的702种职业,他们的问题是还有多少工作是人类自己在做;有多少工作将被机器替代;当他们走进不同的领域看到各种情况之后,得出结论:在不久的将来,也就是接下来的10至20年,令人恐惧的是答案是48%。因为工作速度变快,人们所做的工作将会减少。



他认为,那时人类面临的困境有可能就是找一份工作。而那些有幸仍然拥有工作的人,将会比他们原本应该做的还要努力,才不至于丢掉工作,但他们同时也非常担心会随时失业。对于这些仍然在职的人的处于困境的生活,奥尔曼并不支持那些为资本主义社会的人们能找到理想工作所做的辩护。他认为随着科技的发展、发达的工业等条件,资本主义的环境越来越使人们不能真正实现人类存在的价值。然而,和其他的国家相比较,中国作为社会主义国家,坚持马克思主义的指导,以满足人民的需求为主,已经是一个高薪资的国家。马克思主义哲学家很让你更容易看到不断增加的失业,并预见到人们共同完成的工作和享受更多自由时间的可能性。共产主义“隐藏”在资本主义中,对资本主义这种潜在的预见,要对更长的历史时期进行考察。不但要向前预测它能发展成什么样子,还要向后观察它是如何发展到现在的。马克思从资本主义的内在联系中研究未来,在过去中寻找现在的雏形,并根据过去和现在思考未来的趋势。这就是马克思的内在关系哲学。



臧峰宇副院长在评论时指出,奥尔曼教授在讲座中对知识碎片化的批判富有深意。随着“宏大叙事”遭到消解,越来越多的微观问题得到深入研究,后现代主义更是将这种研究推至高潮,但这种研究也日益展现自身的限度,突出表现为生活在琐碎世界中的人们并不能恰当地安身立命。当解放、真理、未来这些概念和相关命题被视为荒谬,当嘲笑神圣、英雄、崇高被视为理所当然,人们必然感到存在的疏离,甚至直接触及虚无,而一个生活在无所谓、怎么都行的世界中的人是无所谓幸福的。理解辩证法,必须理解马克思的内在关系哲学,真正理解了内在关系,我们就找到了自己的在场方式,我们活在生命的内在关系中,没有内在关系就没有我们的过去、当下和未来。辩证法是哲学,是方法,也是一种实践。与马克思所处的时代相比,今天的世界已经发生了深刻的变化。世界范围的金融危机困绕着人们,马克思对资本主义经济规律的论证在今天看来仍然是有道理的,他对理想社会的憧憬鼓舞人们设想一个可能的未来。臧老师认为奥尔曼教授对于马克思辩证法的阐释使在场的听众感受到了马克思辩证思维方法的妙处,还让辩证法“跳起舞来”。



随后,在场的硕博士研究生向奥尔曼教授提问,奥尔曼教授悉心回答了问题,并再次强调马克思辩证法的现实功能及其在世界政治发展进程中的现实价值,其深邃的批判话语富有启发意义。段忠桥教授将带有在场听众签名的讲座海报赠予奥尔曼教授,并期待看到奥尔曼教授的新作!最后,全场爆发热烈的掌声,感谢年过八旬的奥尔曼教授带来的这场马克思思想的“舞蹈”,给我们提供了一个认识当代资本主义的理论新视角。讲座结束后,在场部分师生与奥尔曼教授夫妇合影留念。